2023 مؤلف: Sydney Black | [email protected]. آخر تعديل: 2023-05-22 00:42
بحيرة إيرغن هي جزء من مجموعة بحيرات نظام Ivano-Arakhlei ، الواقعة في وسط Transbaikalia ، في منخفض Beklemishevskaya بين الجبال ، على ارتفاع 945-965 مترًا ، بين تلال Osinovy و Yablonovy. إنه ينتمي إلى حوض نهر سيلينجا ، مستجمعات المياه بايكال.
يبلغ طول البحيرة 8 كم وعرضها حوالي 4.2 كم. مساحة مرآة المياه 33 ، 2 متر مربع. كم. عمق البحيرة 3 - 5، 6 م ومعظم البحيرة ضحلة.
بحيرة إيرجين معروفة للمستكشفين الروس منذ الحملات الأولى إلى أراضي Daurian (1650-1653) ، عندما أسس بيتر بيكيتوف في عام 1653 ، Irgen ostrog على الشاطئ الشرقي للبحيرة. الآن يعتبر هذا المكان مقدسًا ، كمكان لإعدام شهداء إرغن ، حيث وصل في أكتوبر 1657 ، وفقًا للمعلومات التاريخية ، 420 من الرماة والقوزاق ، بقيادة فويفود أفاناسي باشكوف (ورئيس الكهنة أففاكوم مع عائلته).
تقول الأسطورة أن الحاكم أجبر الجنود على ملح 40 برميلًا من ألسنة سمك الشبوط ، ولأنه لم يكن لديهم الوقت للقيام بذلك ، أمر باشكوف بتعذيبهم وإعدامهم. بعد ذلك ، يُزعم أنه تم العثور على أقدم أيقونة لعلامة والدة الإله في إيرجيني ، على هوامشها صور القديسين سمعان وسيبريان ويوسف. يُعتقد أن الأيقونة يمكن أن تنتمي إلى القوزاق المعذبين الذين حملوا أسماء هؤلاء القديسين والذين ربما أخذوها معهم من وطنهم ، ويطلبون منهم كتابة قديسيهم في حقولهم مسبقًا لعون الله.
تم اكتشاف الاسم الرابع ، فاسيلي ، وإضافته إلى الأسماء الشهيرة الأخرى للجنود المصابين حوالي عام 1885 ، بأعجوبة ، إلى زوجة تاجر من بلاغوفيشتشينسك. ظهر لها جندي في المنام ، وقدم نفسه باسم فاسيلي وإرجيني وأمرها بالتعافي بشكل أسرع ، وبعد ذلك تعافت من مرض طويل. زارت زوجة التاجر إيرجيني وأخبرت عن حلمها هيرومونك جيراسيم ، الذي لم يكتب اسم زوجة التاجر ، لكنه أضاف اسم فاسيلي إلى قائمة شهداء إرغن.
إلى حد كبير ، هذه أسطورة ، لكن المشارك في تلك الأحداث البعيدة ، Archpriest Avvakum ، أول مستوطن في سجن ترانس بايكال ، يروي عن قسوة باشكوف: "نعم ، إنه أفوناسي ، عنيد في أرض Daurian ، عبيد شعب الملك لا يتركون صيد السمك ، أكثر من خمسمائة شخص يموتون جوعا بالنسبة لهم ، الفقراء ، لتناول الطعام. ومن لم يحتمل الفرح ، ذهب للبحث عن الطعام الضروري ، وقام هو ، أفوناسي ، بتعذيبهم وضربهم بسوط وكسر أضلاعهم وحرقهم بالنار … ".
الرأي غير موضوعي ، لكنه صحيح ، ويبدو أنه من دون القسوة كان من المستحيل في هذه الظروف إجبار الناس على الذهاب إلى أرض مجهولة. لذلك قُتل أحد المستكشفين ، قائد المئة فلاديمير أطلسوف ، الذي بنى Verkhne-Kamchatsk في عام 1695 ، بسبب قسوته على يد القوزاق في عام 1711.
نفس رئيس الكهنة Avvakum ، كتب في "مغامراته" عن التقوى الغريبة للزعماء والزعماء القوزاق: ويموتون موتًا مريرًا شريرًا. وأمرت أنا وفلاديكا الكلاب بإلقاء جثته في منتصف الشارع ، وسيدفع المواطنون ثمن تجاوزه … وأعطوني لأفوناسيا باشكوف في الفوج - كان معه 600 شخص: والخطيئة من أجلي رجل قاس: يحترق الناس باستمرار ، ويعذبون وينبضون … ".
المزار الثاني الذي جذب الحجاج إلى إيرجن هو أيقونة الشهيد العظيم باراسكيفا (الجمعة) ، والذي تم العثور عليه في إيرجيني في خيام مع البوريات الذين صلوا لها. قبل وصول الأيقونة إلى بوريات ، ربما كانت تنتمي إلى القوزاق الروس. وفقًا لإصدار آخر ، هذا هو رمز عيد الغطاس ، الذي وجده البوريات بالقرب من إيرجين في تيار Rushmaley. هناك العديد من الإصدارات حول كيفية ظهور الرمز في Irgen.
يبدو ، أي نوع من الهراء ، أي لغات الكارب ، من يحتاج إليها ولماذا؟ لماذا هذه العبثية ضرورية؟ لكن مثل هذه الأساطير حول المعجزات من أفواه الشهود المتعصبين ، وهي حكاية خيالية لا تتفق دائمًا مع المنطق والواقع ، في الواقع ، لا تثبت شيئًا.تم وصف جميع المعجزات التي يُزعم حدوثها على بحيرة إرجن في شكل أسطورة من القصص الخيالية ، والتي يجب أن تؤخذ على أساس الإيمان لأنه لا يوجد دليل مادي هناك.
تم العثور على العديد من الأسماك في البحيرات المحلية ، والتي يبدو أنها كانت مملحة في براميل من قبل الرواد. ويمكننا أن نفترض أن شهداء إرغن المقدّسين هم ضحايا انتفاضة تونغوس في عام 1688 ، عندما قُتل جامعو الياساك في بونتا والصناعيون في بامبوكا على يد باونتي تونغوس. في الوقت نفسه ، قُتل القوزاق في سجن فيركنينجارسكي ، وفي سجن كوتشيدسكي ، تم إطلاق سراح الأمانات.
أكدت المعلومات الموجودة على الإنترنت هذه الافتراضات وساعدت في بناء سلسلة منطقية من الأحداث التي تحدث في البحيرة الجبلية العالية. إيرجين هو المكان المقدس الوحيد في ترانسبايكاليا ، والذي كان مكانًا للحج منذ العصور القديمة ، من جميع أنحاء إقليم ترانس بايكال ، وكذلك من المناطق المجاورة. في بداية القرن الثامن عشر ، اعتبرت السلطات الروحية في سيبيريا أنه من الضروري إبلاغ المجمع المقدس عنه (جريدة إيركوتسك الأبرشية في ستينيات القرن التاسع عشر) ، الذي أمر بحظر الحج الديني إلى إيرغن.
تبين أن هذا الأمر غير عملي ، لأن إرجين ذهب للناس دون تمييز في الدين والجنسية. ليس فقط الأرثوذكس ، ولكن أيضًا غير المؤمنين مجتمعين هنا للصلاة ، وأثناء خدمات الصلاة وغيرها من الخدمات ، صلى أرثوذكسي ، مؤمن قديم ، بوذي لاماي وشاماني ، يجدون هنا كل تقديسهم. وهكذا ، اضطرت قيادة الأبرشية الأرثوذكسية إلى الوقوف على رأس هذا الحج على مستوى البلاد واختيار أسطورة مناسبة.
لذلك أصبحت شهادة Archpriest Avvakum أساسًا لوصف الأعمال المعجزة على Irgeni. في عام 1910 ، تم تقديم التماس إلى المجمع المقدس لتأسيس تمثيل أرثوذكسي في إرجيني. عندما تم تنظيم إرسالية روحية مناهضة للوثنية في ترانسبايكاليا وافتتح معسكر تبشيري في إيرجيني ، بدأ أساقفة الإرسالية القدوم إلى هنا من أجل الخدمات الإلهية الجليلة ، ومنذ تشكيل أبرشية مستقلة في ترانسبايكاليا ، بدأ الأساقفة الحاكمون أيضًا في القيام بذلك. يأتي.
لقد نجا هذا التقليد حتى يومنا هذا وكل عام بحلول اليوم التاسع بعد القديس St. عيد الفصح يوم جمعة إيرجن يأتي من تشيتا عبر بايكال فلاديكا مع الحجاج. بحلول هذا الوقت ، يأتي الموكب من قرية كوكي ، ويمر حوالي 80 كيلومترًا. تم تحويل كنيسة إيرجين إلى كنيسة في عام 1862 ، والتي احترقت في عام 1877. تم بناء كنيسة جديدة في موقع الكنيسة القديمة ، ولكن بعد الثورة تم تدمير كنيسة إرجين.
يشير إنشاء بعثة معادية للوثنية في إيرجيني إلى وجود مكان للعبادة لقبائل تونغوس التي تعيش في ترانسبايكاليا ، ثم يأتي بورياتس والمؤمنون القدامى والمسيحيون الأرثوذكس الذين يعيشون هنا لتقديم التضحيات لتلبية احتياجاتهم الدينية.
وفقًا لوجهة نظر واحدة ، ظهر منخفض Ivano-Arakhlei أثناء بناء الجبال والنشاط البركاني الشديد ، وكانت هناك بحيرة كبيرة للمياه العذبة موجودة هنا منذ 130 إلى 10 مليون سنة. يصل حجم البحيرة إلى 300 كيلومتر وعرض 25 - 30 كيلومترًا وعمق يصل إلى 30-40 مترًا. كانت البحيرة تقع على مرتفعات مستجمعات المياه بين أحواض الصرف القديمة لأنجارا وفيتيم وأمور. وفقًا لوجهة النظر الثانية ، تكونت البحيرات نتيجة النشاط الجليدي (2 ، 5 - 1 ، 8 ملايين سنة) وهي حديثة نسبيًا.
في الوقت الحاضر ، تتكون منطقة بحيرات Ivano-Arakhley من هياكل جبلية (تلال Yablonovy و Osinovy) وحوض Beklemishevskaya بين الجبال. منذ 11 ألف عام ، وبسبب الحركات التكتونية التي رفعت البحيرات إلى مستويات مختلفة ، تم فصل نظام البحيرات الكبيرة إلى نظام إيفانو-أراخلي من البحيرات ، ومنه تُركت بحيرات تاسي ، وإيفان ، وأراخلي ، وشاكشنسكو ، وأوندوجون ، وإيرجين. استنزاف المياه الجوفية.
تقع بحيرات Ivano-Arakhleyskie في World Watershed ، عند تقاطع أحواض نهر Yenisei و Lena و Amur.من بحيرتي تاسي وإيفان ، تتدفق المياه إلى حوض نهر لينا ، ومن بحيرات أراخلي (965 ، 1 متر فوق مستوى سطح البحر) ، وشاكشينسكوي (963 ، 8 م) ، وأوندوغون وإيرجين - في حوض نهر ينيسي. المؤرخ المحلي عبر بايكال Yu. T. يعتقد Rudenko أن بحيرة Arakhley ، التي يتدفق منها مجرى Kholoy إلى Shaksha ، تنتمي في نفس الوقت إلى أحواض نهري Lena و Yenisei ، وأن مستجمعات المياه بين أحواض هذه الأنهار تجري مباشرة على طول بحيرة Arakhley.
كان للتغيرات الطبيعية العالمية تأثير على المجتمع البشري البدائي ، كما يتضح من العديد من الاكتشافات الأثرية في منطقة البحيرات والأراضي المجاورة. على سبيل المثال ، تم العثور على الدفن في Chikoy. ودفن الرجل في حفرة بعمق 0.8 متر. الهيكل العظمي محفوظ بالكامل. كانت مغطاة بكثرة بالمغرة ، وهو طلاء معدني طبيعي كان يُنظر إليه على أنه رمز للنار والدم والحياة.
أول الناس الذين عاشوا في ترانسبايكاليا ، والتي لدينا معرفة عنها من المصادر الأثرية والمكتوبة ، هم الهونو الذين انتقلوا من سهول منغوليا وشمال الصين ، والتي في القرن الثالث. قبل الميلاد. استقروا في سهول جنوب غرب ترانسبايكاليا على طول Selenga وروافده. في القرن الخامس. ميلادي لقد وصلوا بالفعل ، تحت اسم الهون ، إلى حدود الإمبراطورية الرومانية وبدأوا العملية التي سميت بالهجرة الكبرى للشعوب. ترك الهون في ترانسبايكاليا العديد من المعالم التاريخية في شكل مستوطنات ومستوطنات محصنة ومقابر.
غالبًا ما يذكر الباحثون في Transbaikalia مكان الحج للمؤمنين القدامى ، لكن لا يوجد أي من الأوصاف تشرح اسم Irgen ، من الواضح أن السكان المحليين لم يتمكنوا من إعطاء تفسير للهيدرونيم. تم النظر في عدة خيارات ، على سبيل المثال ، تستخدم كلمة "irgen" من قبل Buryats لتسمية كبش "مخبوز". المؤرخ الفارسي رشيد الدين يذكر Oin-Irgen - "قبيلة الغابة". لكن لم يكن من الممكن إقامة أي ارتباط لهذه القبيلة باسم البحيرة.
يخبر المؤرخ فيشر و "تاريخ جمهورية بوريات - المنغولية الاشتراكية السوفيتية المستقلة" أنه في القرن الثامن إلى الشمال الشرقي من بحيرة بايكال ، عاشت قبيلة بايجو أو بايركو ، حيث كان يُطلق على رأس قبيلة بايركو اسم "إركين العظيم". " التي حطمها الأتراك Orkhon في بحيرة Tyurgi-Yargun "، كان من المفترض أن هذه البحيرة يمكن أن تكون أيضًا Irgen. ومع ذلك ، فإن الاسم الهيدروني إيرجين لا ينطبق على البوريات أو المغول ، ولكنه يرتبط بمفاهيم مثل "Ergeni" واسم الإله "Tengri" ، الذي كان يعبد من قبل السكان المحليين.
حدد العلماء من Transbaikalia ثقافة Undugun ، التي حصلت على اسمها من مكان أول مدافن (تختلف عن المدافن المنغولية) التي تم اكتشافها في بحيرة Undugun. دفن "Unduguns" الموتى في مخابئ مجوفة ، تذكرنا بالمراكب (هذه هي الأسطح التي يُزعم أن شهداء إرغن دفنوا فيها). تم العثور على مقابر شبيهة بـ Undugun في أماكن أخرى من غابة السهوب Transbaikalia.
القبائل الناطقة بالتونغوس والمعروفة بالاسم. من الواضح أن "غابة المغول" ، أو "الدادا البرية" ، من بين الكوريتس ، أسلاف الفروسية إيفينكس.
كان في هذه المنطقة في القرن السابع عشر. عاش ما يسمى ب "الحصان تونغوس". ف. Andrievich ، تم ذكر اسم القرن السابع عشر من Tunguska أمير Irgeney أو Irkhinei. إذا كان هناك أي ارتباط بين اسم البحيرة وهذا الاسم ، فعلى الأرجح ، يمكن افتراض أن مكان البدو الرحل كان منطقة بحيرة إرجن. تمت دراسة مواقع الدفن في المجمع من قبل علماء الآثار (1974 ، 1983). لذلك ، على الشاطئ الشمالي للبحيرة. شكشا ، مقبرة تعود إلى القرنين السادس والتاسع تم فحصها. ن. NS. وأشار إلى ثقافة داراسون ، التي تم تحديدها مع القبائل الناطقة بالتركية.
تم إجراء دراسة أثرية للكنيسة وموقع قلعة إيرغن (1994) ، حيث تم الكشف عن طبقتين ثقافيتين متصلتين مباشرة بالمستوطنة الروسية ، وواحدة تعود إلى العصر البرونزي. إذن ، ربما بعد حريق الكنيسة القديمة ، تحت الأرضية المحترقة ، لم يجدوا توابيت مع رفات جنود معذبين ، بل مقبرة قديمة؟
من أجل تحديد معنى الاسم الهيدروني Irgen ، تحتاج إلى إيجاد تناظرية لاسمنا.مثل هذا التناظرية موجود وعمليًا مصادفة بنسبة 100 ٪ من حيث الخصائص والخصائص التقنية ويتوافق مع اسمنا ، هذا هو "Ergen" ، وهو مستجمعات المياه في حوضي الدون والفولغا. المرتفعات في جنوب شرق الجزء الأوروبي من روسيا ، يصل طولها إلى 350 كم. عرض 20-50 كم ، ارتفاع يصل إلى 222 م المنحدر الشرقي ينخفض فجأة إلى الأراضي المنخفضة لبحر قزوين ، عند سفح بحيرات ساربينسكي.
يُعتقد أن نهر Ergen القديم (منذ ما يصل إلى 10 ملايين سنة) لعب دورًا مهمًا في تكوين تضاريس المرتفعات ، وتسوية سطح الرواسب وملء الوادي الذي يتدفق على طوله بالرواسب الرملية والطينية.
أبعاد حوض جبل Beklemishevskaya (منخفض Ivano-Arakhleiskaya) المشار إليها أعلاه ، حيث كان من المفترض أن تكون البحيرة القديمة ، تتطابق تقريبًا مع Ergeny.
Ergeni (من كلمة كالميك "erge" ، "ergnin") - الارتفاع والانحدار. كالميكس (من الكلمة التركية "كالمك") ، وتسمى أيضًا الفرع الغربي للمغول ("إيلوتس") ، والتي يُطلق عليها المغول أنفسهم "أويراتس" (الإيغور) وتتكون من أربع قبائل "تشونغار" ، "تورغوت" ، "خوشوتس" و "دربوتس" ". في نهاية القرن السادس عشر - بداية القرن السابع عشر ، انتقلوا شمالًا من دزونغاريا ، وفي عام 1630 وصلت حشد كالميك بما يصل إلى 50000 عربة إلى ضفاف نهر الفولغا.
وهكذا ، كان بوسع قبائل كالميكس (أويراتس) ، خلال القرن السادس عشر ، التجول في منطقة بحيرات إيفانو-أراخلي قبل الهجرة إلى نهر الفولغا. كان المسكن يقع على ضفة عالية ، ولم يغادروا مقابرهم ، حيث كانت جثث القتلى كالميكس تُلقى عادةً في السهوب في مكان مهجور. وعادة ما يتم حرق جثث الأمراء واللامات المتوفين أثناء أداء طقوس دينية عديدة. من المفترض أن تكون أسماء الأشياء الطبيعية قد بقيت ، ثم تم تكييفها مع لغتهم من قبل Tungus و Buryats.
من المقبول عمومًا أن يأتي الشعب الروسي إلى شرق ترانسبايكاليا إلى الأراضي الصحراوية دون أي مستوطنات اعتيادية لهم ، ومن السكان المحليين الذين التقوا بهم هنا ، يُطلق على التونغوس فقط. هذا يعني أنه قبل وصول المستكشفين في عامي 1647 و 1651 ، كان إيفان موسكفيتين وفاسيلي كوليسنيكوف ورفاقهما ، قد بدأوا بالفعل إعادة التوطين من ترانسبايكاليا ، ووصل التونغوس ، الذين تم دفعهم سابقًا إلى الشمال ، إلى مكانهم.
من بين مجموعة بحيرات نظام Ivano-Arakhlei بأكملها ، كانت بحيرة Irgen تعتبر البحيرة الرئيسية ولهذا السبب يكتب المؤرخون عن الانتصار العسكري على بحيرة Tyurgi-Yargun في القرن الثامن ، في حين أن هذه البحيرة هي الأخيرة في سلسلة امتدت البحيرات لعشرات الكيلومترات. لذلك ، يُطلق على رأس قبيلة بايركو الذي عاش هنا اسم "إيركين العظيم". يجب ألا يغيب عن البال أنه في تلك الأوقات البعيدة ، تم تسمية الناس ، وكذلك القبائل بأكملها ، بأسماء وفقًا لأي علامات خارجية ، وفقًا للتشابه مع شيء ما ، وفقًا لقدرات الشخص التي تم التنبؤ بها عند ولادته.
بالقرب من إيرجيني ، تدفق خيلوك إلى النهر ، وكان تيار راشمالي يتدفق من مستجمعات المياه ، حيث صعد الرواد على طوله وحيث وجدوا رمزًا وفقًا لإحدى النسخ. هنا كان ميناء Irgen ، كما لاحظ Archpriest Avvakum. هنا ، بالقرب من إيرجيني ، يوجد منبع خيلكا ، الذي يتدفق مباشرة من البحيرة مع الفيضان ، مثل نهر الأردن (على طول الدال) ، وهو جوف بالقرب من المستنقع حيث يتدفق منه التيار. يُعتقد أن ماء عيد الغطاس يشير إلى روحانية وتحول العناصر.
إليكم أحد مصادر بحيرة بايكال ، التي أطلق عليها الهون اسم Tengis ، والتي تعني أيضًا البحر في الترجمة من اللهجات التركية القديمة. في Irgeni ، صلى Tenegri (Tengri) باسم الإله ، وهو ما يتوافق مع السومرية (Dingir) ، كما يعبد من قبل الشامانيين من Tungus. كان هناك مذبح ، أقام بالقرب منه كهنة القبائل الذين يعيشون هنا احتفالاتهم ، ويرتبط ظهور الكهنوت بتطور دين يوحد أعدادًا كبيرة من الناس.
المستوطنات القديمة ، التي كانت تقع على أراضي حوض بيكليمشيفسكايا بين الجبال ، تنتمي إلى الألغاز التي لم يتم حلها لتاريخ حضارة ماضية.هناك العديد من النظريات حول أصل الثقافات والشعوب التي سكنت إقليم ترانسبايكاليا. هناك العديد من أنظمة الكتابة في العالم. يكتب البعض من اليسار إلى اليمين ، والبعض الآخر من اليمين إلى اليسار. لم يتم الكشف عن لغز الأسماء المحلية بالكامل.
