علم التنجيم كفن سحري

علم التنجيم هو في الأساس فن سحري. صحيح أن المنجمين مقتنعون بأن مصيرنا مكتوب في النجوم ، لكنهم يعتقدون اعتقادًا راسخًا بنفس القدر أنه يمكن لأي شخص استخدام تأثير النجوم من أجل مصلحته.

إذا ، من أجل شراء منزل ، انتظر حتى يتخذ عطارد والمشتري مواقع معينة في السماء.

ثم تقوم بنفس العملية السحرية ، وهي ، على سبيل المثال ، إجراء القرون الوسطى لعلاج المشي أثناء النوم ، والذي تم تحديده في اللحظة التي يكون فيها القمر المتنامي في علامة برج الثور ، لربط نبتة معينة ملفوفة بقطعة قماش حمراء حول المريض. رقبة. في إحدى الحالات ، يتم استخدام طاقة القمر للشفاء من السير أثناء النوم ، وفي الحالة الأخرى ، يتم استخدام طاقات عطارد والمشتري لشراء منزل بسعر جيد.

من المرجح أن يزدري معظم علماء التنجيم الحديث علاج القرون الوسطى للسير أثناء النوم. ومع ذلك ، إذا كانوا صادقين مع أنفسهم ، فلن يرفضوه أبدًا. في الممارسة العملية ، يخفي المنجمون الحديثون هذه المشكلة بعناية. تسرد إحدى المجلات الأمريكية الأيام الميمونة لزيارة الطبيب وطبيب الأسنان وطبيب العيون ، لكنها تتجاهل بحكمة أفضل الأيام للجراحة أو الأدوية.

لا يصف المنجمون أي طرق تنجيمية للعلاج ، زاعمين أن النجوم تؤثر على حالة صحة الإنسان. وهذا ليس دليلاً على الإطلاق على أن المنجمين يحاولون تجنب السحر ، ولكنه اعتراف خفي بأن نظامهم لا يعمل عندما يتعلق الأمر بالطب العملي.

لم يكن المنجمون في العصور الوسطى حذرين للغاية. على سبيل المثال ، ينصح ألكساندر ترالسكي ، وهو مؤلف مؤثر في العصور الوسطى ، كعلاج للنقرس ، بارتداء شعر هوميروس المحفور على لوح نحاسي (معدن الزهرة) خلال تلك الفترات التي يكون فيها القمر في برج الأسد أو الميزان. صنع أرنولد من فيلانوفا ختمًا على شكل أسد من الرصاص (معدن زحل) للبابا بونيفاس الثامن من أجل الحد من (تأثير زحل) الألم أثناء جراحة حصوات الكلى. على ما يبدو ، نجح الختم ، حيث ورد أن Boniface VIII تعامل معه على أنه عملية استحواذ قيّمة للغاية. في كلتا الحالتين ، يتم استخدام التعويذات - لوحة نحاسية أو ختم رصاص.

التعويذة هي كائن (جوهرة ، خاتم ، نبات ، ورقة ، إلخ) يتم حمله في اليد عادةً أو تعليقه حول الرقبة أو ربطه بالجسم. يستخدم تعويذة فلكية لجذب قوة كوكب معين. يجب أن تكون مصنوعة من مادة مرتبطة بكوكب معين ، وفي الوقت الذي يكون فيه تأثير هذا الكوكب في أقصى درجاته (أي عندما يكون الكوكب في صعود أو في منتصف السماء ، عندما يكون متجهًا جيدًا أو يمر على طول علامة زودياك مواتية لذلك).

جوليان ريستور ، الأستاذ في جامعة بيزا في بداية القرن السادس عشر ، كان يمتلك خاتمًا نُقشت عليه بعض العلامات السرية. تم صنع هذا الخاتم في الوقت الذي كان فيه القمر في الجنة الوسطى وفي علامة مقره - السرطان. يستخدمه جهاز الإرهاق لعلاج أمراض الساقين والقدمين. وخاتمه الآخر ، اللافتات التي تم نقشها في الوقت الذي كان فيه زحل ضعيفًا ، اعتاد الأستاذ طرد البعوض.

يوصى باستخدام الحلقات التي تجذب التأثيرات الكوكبية من المواد التالية:

صن دايموند أو توباز مرصع بالذهب

لوتشا بيرلز ، كريستال أو كوارتز ، مرصع بالفضة

الزئبق العقيق أو العقيق ، مؤطرة في الزئبق

Venus Emerald أو فيروزي ، مرصع بالنحاس

المريخ روبي أو أي حجر أحمر آخر مثبت في الحديد

جوبيتر ياقوت أزرق أو جمشت أو عقيق من القصدير

زحل أونيكس أو الياقوت ، في المقدمة

تستخدم التعويذات ليس فقط لعلاج الأمراض المختلفة. في عام 1318 ، أُجبر رئيس أساقفة آخن على الاستقالة من منصبه بسبب اتهامات بممارسة "فن العرافة المحظور والملعون والرياضيات". وزُعم أن منجمًا يهوديًا قام بنقش علامات على حلقات أسقف رئيس الأساقفة لمساعدته على تجنب المرض وجلب الحظ السعيد. في إنجلترا في نهاية القرن الرابع عشر ، تم وضع القواعد الرسمية لإجراء المبارزات ، من بينها كان هناك شرط يأمر المعارضين باستخدام الأسلحة التقليدية فقط. كان على كل مبارز أن يقسم أنه ليس لديه حجر قوة أو نبات سحري أو أحرف سحرية أو رموز وتعويذات أخرى.

في نفس الفترة ، عام 1386 ، أعلن المجرم المدان روبرت تريسيليان على السقالة أنه لا يمكن أن يموت طالما كان يرتدي ملابس. وخلع الجلادون ملابسه ووجدوا تعويذات مرسومة ب "علامات السماء" (أي علامات البروج) ، وكذلك مخطوطة عليها صورة رأس الشيطان والعديد من الأسماء الشيطانية. أخذ هذه التعويذات بعيدًا عن تريسيجليان ، علقه الجلادين عارياً ومات.

وصف الساحر والمنجم في العصور الوسطى Cecco d'Ascoli طريقة لصنع تعويذة تجذب الحب. كان من المفترض أن يصنع هذا التعويذ من القصدير ، معدن كوكب المشتري ، كوكب النجاح. تم صب القصدير المصهور في القالب بينما كان الزهرة في برج الثور أو الحوت. الثور هو موطن كوكب الزهرة ، والحوت هو علامة تمجيدها. عندما تم سكب المعدن في قالب تحت تأثيره القوي في هذه العلامات ، غيرت الزهرة نسب العناصر الأساسية التي يتكون منها القصدير ، مما جعله تعويذة حب فعالة. (في النهاية ، وقع Cecco d'Ascoli ضحية لمحكمة التفتيش ، التي حكمت عليه بالإعدام كهرطقة. تم حرقه هو والكتابات الفلكية التي كتبها على الحصة في فلورنسا عام 1327.)

في كتاب فرانسيس باريت الساحر ، أو الوكيل السري للسماء ، الذي نُشر عام 1801 ؛ يُقال أنه من خلال حمل تعويذة منقوشة على الفضة مع جوانب مواتية من القمر ، ستكون دائمًا لطيفًا ومبهجًا ، وستحظى باحترام الآخرين ، وستكون قادرًا على السفر بأمان تام ، وكذلك تحسين صحتك والوضع المالي. إذا صنعت تعويذة رئيسية خلال فترة يكون فيها القمر في جوانب غير مواتية ، ودفنت هذا التعويذة تحت أرضية المنزل أو بجوار المنزل ، فسيؤدي ذلك إلى سوء حظ سكان هذا المسكن.

يصف كتاب سحر ألبرت العظيم تعويذة تجلب الحظ السعيد في المقامرة. لصنع هذا التعويذة ، يجب أن تأخذ قطعة كبيرة من "عذراء" ، ورق برشمان جديد تمامًا. في أول خميس (يوم كوكب المشتري ، كوكب الرخاء) من الشهر القمري ، في ساعة كوكب المشتري ، قبل شروق الشمس ، يجب كتابة العبارة التالية على هذه الرقعة: "الكاهن ليسيت بوناري في egoborna quia premium sanguinus". ثم لف رأس الأفعى برق وربطها بشريط أحمر من الحرير. قبل أن تجلس لتلعب ، يجب تعليق التعويذة على يدك اليسرى ، وسيكون الحظ بجانبك. العبارة اللاتينية التي من المفترض أن تكتب على الرق هي الآية السادسة المحرفة من الفصل السابع والعشرين من إنجيل متى. عندما غمرت التوبة يهوذا الإسخريوطي ، أعاد ثلاثين قطعة من الفضة إلى رؤساء الكهنة ، قرروا أنه "لا يجوز وضعها في خزانة الكنيسة ، لأن هذا هو ثمن الدم" ("pop licet eos mittere in corbonam" quia premium sanguinus est "*). نظرًا لأنه لا يُفترض إعادة ثلاثين قطعة من الفضة إلى الخزانة ، فلن تضيع حصتك بفضل هذا التعويذة في البنك العام.

كقاعدة عامة ، لا يتحدث المنجمون الحديثون عن موضوع التعويذات.

صحيح أن إدوارد شاتليرو ، في كتابه أنت ونجومك ، يعطي تعليمات حول كيفية صنع تعويذات الكواكب ، لكنه لا يعطي أي وعود ولا يدعي أنها ستنجح بالضرورة. دبليو تي بافيت وك.

يتساءل بافيت ، في دراسته عن التعويذات والأحجار الفلكية ، عن العديد من الخرافات القديمة المرتبطة بالتعويذات ، لكنه يجادل في بعض الحالات بأن مثل هذه العلاجات يمكن أن تنجح ، ويعطي تفسيرًا لذلك من وجهة نظر السحر الحديث: "كثير من الناس مستعدون للاعتراف بأن الفكر يمكن أن يكون له نوع من القوة الفعالة - قوة تأخذ الشكل المادي لتعويذة أو تميمة ".

يسمح التعويذة للساحر بالتركيز على الغرض من السحر - تمامًا كما يساعد تمثال الشمع في تركيز قوة الإرادة على موضوع الكراهية أو الحب.

لعبت الاعتبارات الفلكية المختلفة دورًا مهمًا للغاية في السحر منذ الأزل. يربط السحرة (على سبيل المثال ، الكاباليين) الكواكب بالقوى الدافعة العظيمة للكون ، لأنه في العصور القديمة تم تحديد الكواكب مع الآلهة. القوة على تأثيرات الكواكب هي القوة على الدوافع الكامنة التي تحكم مسار الأشياء في الكون. بعد كل شيء ، تتحرك الكواكب بانتظام وبشكل متوقع ، وهذا أحد أسباب تمتع علم التنجيم بهذا الاحترام في العالم القديم. تصرفت الآلهة القديمة بشكل تعسفي وغير متوقع ، مثل تلك القوى الطبيعية التي جسدوها - البرق والرعد والرياح والزلازل. وفي الكواكب ، وجد الإغريق آلهة تتبع قوانين صارمة لا تتغير. أدرك أفلاطون في شيخوخته أن الآلهة الحقيقية تسكن في الجنة.

كل القوى التي تخضع للقوانين الثابتة - على سبيل المثال ، الكواكب أو الأرقام - تحتل المكانة الأكثر أهمية في السحر ، لأن الساحر يمكنه الاعتماد عليها بالكامل واستخدامها في أي وقت.

يمكن "التقاط" تأثير كوكب بطريقة سحرية بمساعدة الكائنات والظواهر المرتبطة بهذا الكوكب - على سبيل المثال ، "للقبض" على قوة المريخ ، واستخدام اللون الأحمر والحديد والرقم 5. بالإضافة إلى طاقات يمكن التحكم في الأجرام السماوية من خلال قوة الكلمات السحرية.

تجد هذه الطريقة تطبيقًا في عملية سحرية مثيرة للاهتمام ، والغرض منها هو كسب حب المرأة. وصفت هذه العملية في Grimorium Verum بأنها "تجربة لجذب القوة المذهلة للذكاء الأسمى." بادئ ذي بدء ، يجب على الساحر أن يرسم على الرق "العذراء" دائرتين متحدتي المركز تعلوهما صليب. يجب تمييز النقطة الغربية برمز الشمس () والنقطة الشرقية برمز القمر () والنقطة الشمالية بنجمة. في الدائرة الداخلية ، يكتب الساحر اسم المرأة التي يريد أن يوقظ الحب فيها ، وعلى الجانب الآخر من الرق - أسماء القوة "ملهيد" و "بريشا".

في الساعة الحادية عشرة مساءً ، يتسلح الساحر بهذه التعويذة ، يخرج الساحر ويضع الرق على الأرض. داس على المخطوطة بقدمه اليمنى ممسكًا بيده شمعة شمع بيضاء مضاءة (كبيرة بما يكفي للحرق لمدة ساعة) ، جثا على ركبته اليسرى ، محدقًا في أطول نجم في السماء ، وبدأ في إلقاء تهجئه. "أحييك وأدعوك أيها القمر الجميل ، أيها النجم الجميل ، أيها النور الساطع في يدي". بهذه الكلمات يربط القمر والنجم بشمعة. "بالهواء الذي أتنفسه ، النفس المحيط بي ، الأرض التي تلمسها ، أستحضر لك!" وهكذا ، تمر القوى السماوية من الهواء عبر نفس الساحر إلى جسده ، ثم عبر المخطوطات التي تحمل اسم المرأة إلى الأرض. هذا "التأريض" هو إجراء احترازي تقليدي. خلاف ذلك ، يمكن للقوى السماوية أن تحرق الساحر ، مثل البرق. مع الحرص على سلامته ، يستمر الساحر في إلقاء التعويذة:

"بكل أسماء الأمراء - الأرواح الساكنين فيك ؛ الاسم الذي لا يوصف هو ، الذي خلق كل أشياء العالم ؛ أنت ، أيها الملاك اللامع جبرائيل مع كوكب عطارد ، ومايكل وميلدا! أسماء الرب المقدسة لتنزل قوتك ، حتى تضطهد وتعذب وتشوش الجسد والروح وجميع الحواس الخمس لـ N. ؛ ولا تعطي حبك لأي شخص في هذا العالم ، وخاصة هذه N. ، حتى تكون غير مبالية بي. ولن تتحملها ، وتدعها تتألم ، وتتألم وتعذب. اذهب الآن. اذهب. ، ملهيدئيل ، بريشا ، زازيل ، فيريل ، مرخا وكل من معك. أستحضر لك بالله الحي العظيم طاعة إرادتي ؛ أنا ، ن ، أعدك بأن أفعل إرادتك ".

تتكرر هذه التعويذة ثلاث مرات.ثم يحرق الساحر المخطوطة بشمعة.

وهكذا ، يحرق اسم المرأة بقوة سماوية ، كان قد ربطها سابقًا بشمعة: نتيجة لذلك ، يجب على المرأة أن تحترق بشغف حتى تطيع التعويذة. وفي اليوم التالي يضع الساحر رماد الرق في حذائه الأيسر ويرتديها حتى تأتيه هذه المرأة.

طريقة سحرية أخرى لجذب تأثيرات الكواكب هي إجراء الاحتفال في يوم وساعة الكوكب المعني. كل يوم من أيام الأسبوع وكل ساعة لها مسطرة كوكبية خاصة بها. الأحد - يوم الشمس ، الاثنين - يوم القمر ، الثلاثاء - يوم المريخ (وفقًا للتقاليد الجرمانية - تيو ، إله الحرب التوتوني) ، الأربعاء - يوم عطارد (وتان) ، الخميس - كوكب المشتري (التوراة) ، الجمعة - الزهرة (فريجا) ، السبت - زحل.

يحكم الكوكب ، حاكم اليوم ، الساعة الأولى من هذا اليوم أيضًا ، بدءًا من شروق الشمس ، والساعات التالية من هذا اليوم تحكمها الكواكب بالترتيب التالي:

1. أحد 2. زحل

2. كوكب الزهرة 6. كوكب المشتري

3. عطارد 7. المريخ

4. القمر

من لحظة غروب الشمس ، يبدأ تسلسل جديد. الساعة الأولى بعد غروب الشمس يحكمها الكوكب الخامس من الكوكب الذي يتحكم في يوم معين من الأسبوع. فمثلا:

الساعة الأولى بعد شروق الشمس

الساعة الثانية بعد شروق الشمس

الساعة الثالثة بعد شروق الشمس

الخميس (يوم المشتري) كوكب المشتري المريخ شمس

الجمعة (يوم الزهرة) كوكب الزهرة عطارد القمر

وهكذا ، حتى تغرب الشمس.

الساعة الأولى بعد غروب الشمس

الساعة الثانية بعد غروب الشمس

الساعة الثالثة بعد غروب الشمس

الخميس (يوم المشتري)

قمر

كوكب زحل

كوكب المشتري

الجمعة (يوم الزهرة) المريخ شمس الزهرة

وهكذا حتى تشرق الشمس. يبدأ شروق الشمس في اليوم التالي دورة جديدة. ونتيجة لذلك ، يتحكم حاكم الكواكب في كل يوم معطى خلال ساعات النهار الأولى والثامنة من ذلك اليوم وعلى مدار الساعة الثالثة والعاشرة من الليل.

ترد قواعد تحديد التأثيرات الكوكبية اللازمة لعملية سحرية معينة في The Key of Solomon وفي grimoire آخر - True Black Magic. باختصار ، تتوافق أيام وساعات الكواكب مع الأغراض التالية:

الشمس احصل على المال أو الدعم من الأشخاص الأقوياء. كسب صداقة شخص ما أو إقامة علاقات متناغمة وودية بين الآخرين ؛ العثور على الكنز Luna استدعاء روح الموتى ؛ تحقيق الحب والمصالحة ؛ استدعاء رؤية اصبح غير مرئي؛ سرقة الشيء المطلوب تنفيذ عملية سحرية تتعلق بالمياه أو السفن أو رحلات عطارد. اكتساب المعرفة ؛ انظر الى المستقبل القيام بعملية سحرية تتعلق بالتجارة أو الخداع أو سرقة الزهرة

قم بإجراء عملية سحرية تتعلق بالحب أو الجنس أو المتعة أو الصداقة المريخ تقتل أو تدمر أو تزرع الكراهية والخلاف والاستياء في قلوب الناس ؛ التذرع بروح من قُتل أو مات في معركة ؛ للقيام بعملية سحرية تتعلق بالشؤون العسكرية لكوكب المشتري.

لتحقيق الثروة أو المكانة الاجتماعية الرفيعة أو الصداقة ؛ تحسين الصحة؛ أصبح غير مرئي زحل قم بتنفيذ عملية سحرية مرتبطة بالموت أو الدمار أو الضرر ؛ استدعاء روح من الجحيم. اكتساب المعرفة؛ تنفيذ عملية تتعلق بالمنازل والمباني الأخرى (في الكابالا ، يقود زحل قوى الاستقرار والقصور الذاتي)

القمر المتضائل موات لطقوس الكراهية والخلاف. عشية القمر الجديد ، يمكنك القيام بعمليات سحرية مرتبطة بالموت والدمار ، وكذلك تهدف إلى أن تصبح غير مرئي. في القمر الجديد ، أي عندما يكون القمر متصلاً بالشمس ، لا ينبغي اتخاذ أي إجراءات سحرية: خلال هذه الفترات محكوم عليها بالفشل.

تقدم بعض الكتب المدرسية عن السحر تصنيفًا كوكبيًا لـ "الأرواح" ، أو القوى الخارقة ، والتي يسعى الساحر للسيطرة عليها.

يسرد Grimoire "Magical Arbatel" سبعة "أرواح أولمبية" تحكم سبعة كواكب: Aratron (Saturn) و Bethor (Jupiter) و Phaleg (Mars) و Oh (Sun) و Hagit (Venus) و Ophiel (Mercury) و Ful (Moon).كل من هذه الأرواح العليا تخضع لانفصال الأرواح السفلية. كل منهم يتحكم في الظواهر المقابلة لكوكبه ، وله قوى سحرية في هذا المجال.

يحكم Bethor الثروة والمكانة الاجتماعية (مثل كوكب المشتري في علم التنجيم) ويمكن أن يمنح المال والمكانة العالية للساحر. هاجيت يحكم الحب والجمال ويمنح الساحر هذه الفوائد ، ويمكنه أيضًا تحويل النحاس على الفور (معدن الزهرة) إلى ذهب.

كل "روح أولمبية" لها رمزها السحري - "ختمها" الخاص بها ، أو توقيع مكافئ لاسمها "الحقيقي". صحيح أن أرباتيل تدعي أن معرفة رمز الروح في حد ذاتها لا تمنح الساحر سلطة عليه - وهذا يتعارض مع العقيدة السحرية التقليدية.

وفقًا لـ "أرباتيل" ، لا يمكن استحضار الروح إلا بمساعدة الصلاة - وهو طلب من الله أن يرسل هذه الروح لمساعدة الساحر. لكي يستجيب الله لهذا الطلب ، يجب على الساحر أن ينغمس في تأمل عميق ومركّز ، وأن يعتز أيضًا بحب الله الصادق.

ومع ذلك ، كتب مؤلفون آخرون أنه من أجل استدعاء أرواح الكواكب أو تأثيرات الكواكب ، يكفي تمامًا استخدام هذه "الصور" كصور حقيقية أو خيالية تعبر عن الطبيعة العميقة للكواكب. في عام 1489 ، نشر مارسيليو فيسينو ، الفيلسوف والطبيب الفلورنسي ، كتابًا طبيًا بعنوان Libri de Vita (كتاب الحياة) ، أوصى فيه باستخدام هذه "الصور" لجذب القوى المؤاتية.

الطلاب ، - كتب Ficino ، يمرضون أحيانًا أو يقعون في حالة اكتئاب بعد عمل شاق للغاية ، لأن زحل يتحكم في التفكير والتعلم ، ويرتبط أيضًا بمزاج حزين ومعاد لقوى الحياة والشباب. يجب على الطلاب وكبار السن المثقلين بالعمل ، الذين تنفد حيويتهم ، أن يحاولوا جذب طاقة الكواكب المفضلة - كوكب المشتري والزهرة والشمس.

على سبيل المثال ، من أجل الحصول على الصحة والسعادة ، يجب على المرء أن يطبق "صورة" كوكب الزهرة - صورة فتاة صغيرة جميلة ترتدي فستانًا أبيض أو أصفر ، وتحمل بين يديها الزهور أو التفاح. لقد تم اقتراح أن اللوحة الشهيرة لبوتيتشيلي "الربيع" تم تصورها على وجه التحديد كتعويذة مماثلة لفينوس.

أبلغ فيتشينو عن "صور" الكواكب بتردد واضح ، خوفًا من اتهامه بممارسة السحر الأسود. ولكن بعد مائة عام ، التقط جيوردانو برونو الفكرة بحماس حقيقي. وهو يصف أكثر "صور" الشمس تنوعًا: وهو يضحك على أبولو بقوس ، ولكن بدون رعشة ؛ رامي سهام يقتل الذئاب مع غراب يحوم فوقه ؛ رجل ملتح يرتدي خوذة ، يجلس على أسد (فوق رأس الرجل تاج ذهبي ، وعلى خوذته ديك ذو قمة براقة متعددة الألوان). ترمز هذه اللوحات إلى طبيعة الشمس بنفس الطريقة التي ترمز بها أوراق التاروت إلى القوى العليا للكون أو المسار.

رموز الأرواح الكوكبية من جريمويري "ماجيك أرباتل" تؤدي إلى الحقيقة العالمية. من خلال التأمل في هذه الصور ، وفقًا لبرونو ، يمكن أن يتشبع الإنسان بقوة الكوكب المقابل. في الواقع ، من أجل السيطرة على قوة الكوكب ، يكفي التركيز على رمزه المميز. حكمت محكمة التفتيش على برونو بأنه ساحر ومهرطق. تم حرقه على المحك في روما عام 1600.

تم استعارة بعض "صور" الكواكب لـ Ficino ، على ما يبدو ، من "Picatrix" - كتاب عربي من القرن الثاني عشر عن السحر والتنجيم. في كتاب مدرسي آخر للسحر ، يسمى الكتاب الرابع لـ Agrippa of Nettesheim "الفلسفة الغامضة" (والتي أضيفت إلى أعمال Agrippa لاحقًا ، وعلى ما يبدو ، بواسطة مؤلف آخر) ، تم وصف أرواح الكواكب بنفس الطريقة تقريبًا. روح

قد تظهر الشمس في هيئة ملك بصولجان جالس على أسد ؛ ملك على العرش يسند قدميه على كرة. أو تحت ستار أسد أو ديك أو صولجان. تظهر أرواح الزهرة تحت ستار لعب العذارى ، وتدعو الساحر للانضمام إلى ملاهيهم ؛ في شكل فتاة عارية. ملك يمتطي جمل. على شكل ماعز أو جمل أو حمامة.يمكن لروح القمر أن تأخذ شكل رامي سهام يركب ظبية ؛ ظهور الصياد بقوس وسهم ؛ ولد صغير الأبقار أو الإوزة أو السهام. تظهر روح المريخ كرجل مسلح. كملك يمتطي ذئبًا أو أسدًا بسيف مسلول بيده اليمنى ورأس رجل مقطوع في يساره ؛ مثل الحصان أو الغزلان أو الصوف. تأخذ أرواح المشتري شكل ملك بسيف يجلس على أسد ونسر وتنين. كاهن في ميتري. فتاة تتوج بإكليل من الغار. ثور أو غزال أو طاووس وسيف. تأتي روح عطارد في هيئة ملك يمتطي دبًا. في شكل شاب وسيم. امرأة تمسك بيدها عجلة الغزل ؛ الكلاب والدببة والعقعق أو الصولجانات.

أخيرًا ، تأخذ أرواح زحل شكل ملك يمتطي تنينًا ؛ رجل عجوز ملتح النساء المسنات؛ صبي؛ تنين. البوم. ملابس سوداء أو خشب منجل أو العرعر.

يبدو أن هذه الأوصاف تخدم نفس الغرض مثل "الصور" الكوكبية لـ Ficino و Bruno. إنها تساعد الساحر على استدعاء روح الكوكب والسيطرة عليها ، مع التركيز على شكلها المميز. إنها تشبه تلك الأوصاف واللوحات الرمزية التي أدرجها العديد من الكيميائيين بكثرة في أطروحاتهم. تم استخدام الرموز الكيميائية كأشياء للتأمل ، كما ساعدت في نقل الأفكار والمفاهيم التي لا يمكن التعبير عنها بدقة في اللغة العادية.

في الكيمياء ، كان فهم حجر الفلاسفة هو العثور عليه. وبالمثل ، في السحر ، فإن معرفة طبيعة الروح تعني السيطرة عليها والسيطرة عليها.