من حيث التعريف ، فإن مفهوم الحرية هو عدم وجود أي قيود أو قيود أو تبعية ، إلخ. في حياة أي طبقة أو مجتمع أو بلد أو شخص واحد. ربما لا يوجد مثل هذا الشخص على وجه الأرض لا يحلم بالحرية.
هذا هو نوع النعمة التي ستكون عليها - فأنت لا تطيع أحدًا ، بل تفعل ما تريد فقط ، وتعيش من أجل متعتك ، دون حساب مع أحد.
هو كذلك؟ هل الناس حقا أحرار تماما؟ هل يضمن الأثرياء ، على سبيل المثال ، أنهم لن يخسروا ثروتهم نتيجة أزمة أخرى؟ هل يمكنك أن تشتري لنفسك مستقبلًا مشرقًا أو ماضياً ، لنقل مثلًا ، حذف شيئًا "غير ضروري" منه؟ في سن الشيخوخة نتذكر عدد الأخطاء التي ارتكبناها في مرحلة النضج ، في سن الأربعين نرى أخطائنا عندما كنا صغارًا. وهل كانت هذه أخطائنا لأنها كانت نتيجة تجارب سابقة وتأثير الوالدين والبيئة؟ هل كنا أحرارًا في أفكارنا ورغباتنا؟
في العام الماضي ، نشرت مجموعة من العلماء باستخدام التصوير بالرنين المغناطيسي في أبحاثهم اكتشافًا مثيرًا في مجلة Nature Neuroscience. تمكن الباحثون من توقع اختيارات الناس قبل سبع ثوانٍ من اتخاذ الأشخاص للقرار. أوضح المؤلف المشارك جون ديلان هاينز ، طبيب الأعصاب في معهد ماكس بلانك: "بحلول الوقت الذي ينشط فيه الوعي ، يكون معظم عمل الدماغ قد اكتمل". أكدت الأبحاث نظرية بنجامين ليبت القائلة بأن نشاط العقل الباطن يسبق الاختيار الواعي ويحدده.
الاستنتاج يشير إلى نفسه أن الاختيار الواعي هو وهمنا. لا توجد حرية حقيقية في عالمنا. لا يوجد شخص واحد غير مقيد بشيء ما ، على الأقل لا يعتمد على شيء ما. نعتمد على المجتمع الذي نعيش فيه والذي يفرض علينا أفكاره ورغباته. اعتمادًا على طبيعتنا التي خلقتنا كما نحن ، وبالتالي لا يمكننا التصرف إلا في إطارها. يعتمد على مجموعة من العوامل المختلفة. يمكننا أن نقول بأمان أننا ملزمون بالأيدي والأقدام في كل شيء - في أفكارنا وأفعالنا ورغباتنا. وكلما حاولنا أن نجد الحرية ، كلما زاد القدر من إحكام براغينا على شكل أزمات مختلفة.
لذلك ربما تكون حريتنا هي أن نفهم أخيرًا أن الحرية في الشكل الذي نفهمها به ببساطة لا وجود لها ، وأننا كائنات تابعة تمامًا ، خلقتنا وتحكمنا فيها بطبيعتنا وخاضعون للبيئة التي نعيش فيها. وإذا علمنا بهذه الحقيقة ، فإننا نعتبرها أمرا مفروغا منه ونتفق معه ، أي. دعونا لا نتخيل أنفسنا أحرارًا - إذن ، ربما ، ستكون هذه هي الخطوة الأولى نحو أخذ المصير بأيدينا؟
