
يقول التقليد: منذ عامين ونصف الظلام (25000) سنة ، لم تكن القارة القطبية الشمالية ، كما هي الآن ، مدفونة تحت الماء والجليد. كانت تتألف ، إذا جاز التعبير ، من أربع جزر. يسمي التقليد أسمائهم: أبيض ، ذهبي ، سري ، Veliy (عظيم).

بشكل عام ، كانت هذه الأرض بأكملها تسمى Orth (Wort ، Art) ، فيما بعد - Arctida ، وأطلق عليها الإغريق القدماء Hyperborea.
تم تقسيم الجزر الأربع فيما بينها بواسطة المضائق المؤدية إلى البحر الداخلي. كان مركز هذا البحر بالضبط على القطب. (وحتى هذا الوقت ، تحكي أساطير الشعوب المختلفة عن جزر المباركة وأنهار الجنة الأربعة).
على الرغم من أن التقاليد تتحدث عن "الجزر" ، فقد كانت قارة ، وليست أرخبيلًا ، تقع في القطب. كانت عبارة عن مجموعة واحدة ، تحيط بشكل الأرض مثل الصليب ، ومحاطة بدائرة. (وحتى هذا الوقت ، يُطلق على التقليد الشمالي ، الذي يقود وجوده على الأرض من الأقواس ، أيضًا تعليم الصليب المغلق).
هذا هو بالضبط كيف تم التقاط Arctida بواسطة خرائط غيرهارد مركاتور.
إن الجغرافيين اليوم مندهشون من دقة خرائط المركاتور ، لأنها ببساطة لا تصدق في ذلك الوقت. بتعبير أدق ، لم تكن هذه الدقة ممكنة على الإطلاق في تلك الأيام.
يشير هذا إلى تفاصيل صورة الخط الساحلي للقارات المعروفة. وهكذا ، فإن شبه جزيرة كولا ، التي لم تكن قد دُرست بعد في ذلك الوقت ، تمت كتابتها بكل التفاصيل. و - الشيء الأكثر روعة - على خريطة عام 1595 ، تم تحديد المضيق بين أوراسيا وأمريكا بوضوح. في هذه الأثناء ، اكتشفها سيميون ديجنيف ، وهو قوزاق روسي ، في عام 1648 فقط!
يُعتقد أن مركاتور رسم خرائطه من بعض الصور القديمة جدًا ، والتي أخفىها عن المنافسين. وعند احتضاره ، نقل هذه النسخ الأصلية التي لا تقدر بثمن إلى ابنه رودولف مركاتور. واستمر في العمل ، وأصدر أيضًا بطاقات ، ووقع عليها بثبات باسم والده.
أين تقع ذخائر العصور القديمة ، التي فقدت معرفتها بحلول عصره ، في أيدي غيرهارد مركاتور؟ في القرن السادس عشر ، لا تزال المعابد الأعمق للعقيدة القديمة مخبأة في البرية على طول سواحل وجزر البحار الشمالية. هل جمع مصير مركاتور أو أصدقائه أحد الكهنة البيض الأسطوريين (الشيوخ البيض) - حفظة الأسرار القديمة؟ لا شيء معروف عن هذا. ومع ذلك ، تقدم دراسة Cosmography لمركاتور وصفًا تفصيليًا للحرم المقدس في جزيرة روغن. (روسين - يعيد بناء زابلين بحق. هذه القطعة من مركاتور التي ترجمها وأدرجها في كتابه الشهير "تاريخ الحياة الروسية منذ العصور القديمة" - زابلين آي إي ، موسكو ، ١٨٧٦.) ومنه ، على الأقل ، اهتمام رسام الخرائط بالبحث عن الأسرار من شمال روسيا القديمة.
شكل القارة القطبية الغارقة غير عادي. لا يوجد مثل هذا. تشبه الدقة الهندسية تقريبًا للخطوط العريضة … بنية اصطناعية.
هذا ما تدعي أسطورة Hyperborean. لم يكن مبتكرو الشكل غير المعتاد لـ Arctida هم أهواء العناصر ، ولكن السكان أنفسهم. ثم يتحدث التقليد عن شيء لا يصدق أكثر. سكان أركتيدا لم يكونوا كائنات ولدت على الأرض. الناس ، معاصروهم ، أطلقوا عليهم اسم ألفيس. لكن في ذكرى البشرية ظلوا كعرق من Hyperboreans.
لكنهم لم يكونوا أيضًا "كائنات فضائية" بالمعنى الحديث للكلمة. لم يأتوا إلى الأرض في سفن الفضاء من النجوم البعيدة. لم يعرفوا على الإطلاق هذه الحاجة - للتغلب على الفضاء.
لأنهم ، كما يشهد لهم التقليد ، كانوا تائهين على شجرة العالم.
يتم الحفاظ على صورة شجرة العالم حتى يومنا هذا من خلال أساطير العديد من الشعوب. خاصة نصف الكرة الشمالي. وفقًا لشجرة العالم ، يأتون إلى هذا العالم ويتركونه. يتحركون على طول جذعها وفروعها ، ويقومون بإجراء انتقالات بين العوالم. يصل رأس هذه الشجرة إلى السماء والنجوم والنجوم. جذوره تخترق أعماق لا يمكن تصورها.
كل هذا تم الحفاظ عليه من قبل الأساطير.يتم تقديم صورة شجرة العالم فيها بشكل بارز وحيوي. لكن فقط خارج التقليد الآن لا أحد يعرف عمليا ما قصده القدماء في هذا المفهوم.
مفهوم شجرة العالم (أو شجرة العوالم) هو مفتاح نشأة الكون في التقليد الشمالي. تركز هذه الصورة على التدريس حول قوانين الفضاء الثلاثة. والتي تسمى أيضًا ، مجازيًا ، جذور شجرة العالم الثلاثة.
هذه القوانين هي كما يلي:
بدائل "المتفرعة" من الفضاء.
* تلامس الأعماق.
* مقياس الاتصال هو الحب.
تتيح لنا معرفة قانون الأول أن نفهم كيف "تبدو" شجرة العالم و "تنمو". أو ، بالمصطلحات الحديثة ، فهو يجيب على السؤال حول ماهية الفضاء (من أين أتى) ، ولماذا هو باستمرار - ومع التسارع - "يتوسع".
لكن هذه إجابة ستبدو غير متوقعة من وجهة نظر القرن الحالي. قليلون هم المعروفون اليوم عن طرق العرض التي يمكن مقارنتها بنهج التقليد الشمالي (ST). فقط بعض أحكام الحكمة القديمة يتردد صداها معه ["ما هو فوق" ، "الخارج هو ما في الداخل"] ، و … بعض النظريات الفيزيائية والرياضية الحديثة حول بنية الكون.
وفقًا لعقيدة ST للفضاء ، فإن أي اختيار يتم اختياره لأحد الاثنين يؤدي إلى عالم إضافي. تخيل ، على سبيل المثال ، فارسًا عند مفترق طرق. نقش: "ستذهب إلى اليمين - … ستذهب إلى اليسار - …" لنفترض أنه اختار الانعطاف إلى اليمين. لكن - على الفور هناك عالم اختار فيه نفس الفارس أن يتجه إلى اليسار … تمامًا كما هو الحال في أي حالة أخرى ، يتم تحقيق جميع البدائل. علاوة على ذلك ، كلما كانت البدائل غير متوافقة ، زادت المسافة بين العوالم المقابلة في الفضاء. وهكذا ، فإن عدد العوالم يزداد إلى أجل غير مسمى في الفضاء. أو: يستمر إنشاء العالم الآن وكذلك في الأيام السبعة الأساسية الأولى. وإلا: الأيام السبعة للخلق أبدية.
توسيع الفضاء يشبه توسيع البذرة إلى شجرة. تدرك البذرة كلاً من البدائل المتنافية لاتجاه النمو: النمو التصاعدي (بدائية الساق) والنمو الهابط (زرع الجذور). علاوة على ذلك ، يتفرع الجذر والجذع. تتوقف بعض الفروع عن التطور أو الجفاف (المسارات المختارة بشكل سيئ) ، ولكن بشكل عام يزداد عدد نقاط النمو. في شجرة العالمين ST ، تمثل كل نقطة نمو عالماً منفصلاً للكون (بتعبير أدق ، الخلق).
القانون الثاني - تلامس الأعماق - هو نتيجة مباشرة للأول. إذا لم يكن الفضاء العالمي حقًا فوضى ، بل هو شجرة الانتخابات ، فعندئذٍ يظل كل شيء على مستوى عميق مرتبطًا بكل شيء. بالنسبة لله ، كل شيء موجود الآن وهنا. اللحظة التي لم تنتشر فيها الانتخابات البديلة بعيدًا (شتلات الجذع والجذر) تستمر في الوجود جنبًا إلى جنب مع اللحظة التي تكون فيها بالفعل مفصولة بمسافة كبيرة (الجزء العلوي من الجذر والجزء العلوي من جذع شجرة عمرها قرن). هل يمكن أن تحمل ذرة غبار من الجذر ، جرفتها المياه الجوفية ، إلى السطح ، ثم تلتقطها الرياح ، وتطير إلى سطح التاج؟ حتى لو افترضنا احتمالية هذه الرحلة - كم من الوقت ستستغرق؟ لكن هذا هو الحال في حالة السفر في البيئة الخارجية. يربط المسار الداخلي العميق بين الجذر والتاج على الفور تقريبًا. يذهب عصير الجذور الواهب للحياة إلى الأوراق ، ويذهب عصير الأوراق إلى الجذور. وسرعة حركة الحياة هذه ، والتي تبدو معروفة جيدًا ، كبيرة جدًا لدرجة أنها تجعلنا نفترض وجود القوة الخفية. تشبيه من مجال الطب: يظهر عند حقن عقار في دم شخص - بعد جزء من الثانية (!) يؤثر على دماغه. لا يمكن لسرعة تدفق الدم ، ولا التناضح عبر جدران الترشيح للأوعية الدموية والحاجز الدموي الدماغي (الدم - المخ) أن تكون عالية جدًا من وجهة نظر الفيزياء. وبالمثل ، هناك "بُعد" في الكون يربط على الفور أعماق عوالم متباعدة للغاية.تحت عمق كوكب أو نجم ، يعني تعليم الصليب المغلق نقطة تتطابق مكانيًا مع المركز الهندسي لجسم سماوي معين ، ولكنها ليست مطابقة له ، لأنها تنتمي إلى "أبعاد أخرى". امتلاك هذه المعرفة ، يسمى السباق نقطة العمق ألفا. لذلك ، فإن ممثليها أنفسهم - "أولئك الذين أتوا من نقطة ألفا" - أطلقوا على الوامي.
تلمس الأعماق. لذلك ، وفقًا لتعاليم ST ، فإن عمق الشمس هو نفس عمق القمر ، مثل عمق الأرض ، مثل عمق جميع النجوم … أي أن نقطة ألفا فريدة من نوعها. إنه يمثل البذرة الأولى غير القابلة للفساد لشجرة العالم - شمس الكون.
لقد نسيت البشرية حاليًا تعاليم نشأة الكون للقدماء حول نقطة ألفا ولا تُعرف بخلاف ذلك في التقليد. ومع ذلك ، يمكن العثور على بعض آثاره في كتابات حكماء العصور القديمة والعصور الوسطى.
لذلك ، تحدث Philolaus of Croton (تلميذ فيثاغورس ، والذي كان يسمى Hyperborean) عن النار العالمية أو Hearth of the Universe. يعني هذا فيلولاوس مركزًا معينًا للدوران (أو ببساطة المركز؟) للشمس والأرض وأيضًا عوالم أخرى مضادة للأرض. وهكذا ، فإن أطروحة فيلولاوس "عن الطبيعة" ، التي فقدت الكثير في إعادة كتابتها ، ربما تحافظ على أقدم الآثار الباقية لعقيدة Hyperborean لشجرة العالم.
ما لا يقل إثارة للاهتمام بهذا المعنى هو المقطع في "الشفق القطبي" لجاكوب بوهمه ، الذي يتحدث عن "جذر" الشمس ، ويمثل في نفس الوقت "جذر وأم" كل النجوم. على ما يبدو ، بدأ "الفيلسوف التوتوني" في ST. على الأقل يتحدث عن شمس الكون بشكل أكثر وضوحًا من بعض المدارس الشرقية التي ورثت الشمال القديم. لا يزال الصدى المظلم بالفعل لحكمة Hyperborean هو تعليم الشرق عن الشمس الأرضية باعتبارها مجرد مرآة تدور حول الأرض ، وتعكس هذه المرآة ضوء الشمس الحقيقية للكون ، والتي تدور حول الأرض وجميع كواكب العالم. الكون تدور.
يقول القانون الثالث: مقياس الاتصال هو الحب.
من خلال مراقبة روحنا ، نلاحظ أنه لا يمكن لمس شيء ما (فهم حقًا شيء ما) إذا كان لا يحبه. التحيز يؤدي إلى فهم خاطئ. وعلى العكس من ذلك - ما مدى عظمة قدرة الروح على تجربة التعاطف "المسبق" مع موضوع المعرفة ، حتى تكون هذه المعرفة كاملة وضخمة ، والاتصال.
يعلّم التقليد الشمالي: تمامًا كما تدرك الروح أي كائن معين ، يدرك Race of Wanderers عالمًا معينًا على شجرة العوالم. من حيث المبدأ ، جميع عوالم الشجرة متاحة لأولئك الذين أتقنوا فن التجول في جميع أنحاء العالم. لكن الدرجة التي يتوفر بها كل عالم معين يتم تحديدها من خلال درجة قدرة الحب لسباق واندرر.
هذا المفهوم بالذات عن القدماء - درجة إمكانية الوصول إلى العالم - في عصرنا ، فإن النظرة المستوية للعالم محيرة. دعونا نشرح. وفقًا لتعاليم ST ، فإن الكوكب ، إذا نظرت إليه "من البعد الرابع" ، ليس واحدًا ، ولكنه مجموعة غير محدودة من المجالات متحدة المركز (كما لو كان أحدها متداخلاً في الآخر). ويؤمن سكان كل كرة أنها السطح الحقيقي الوحيد ، وتحتها توجد أحشاء فقط ، وفوقها يوجد هواء واحد فقط. (أي ، هذه هي وجهة النظر "العلمية". وجهة النظر "الدينية" ، وهي نفسها بالنسبة لجميع الشعوب تقريبًا ، تعتقد أن "الدوائر الجهنمية" تقع أسفل "هذا العالم" ، و "المجالات السماوية "الموجودة أعلاه.) الأرض كما نعرفها ، في الفضاء ثلاثي الأبعاد يوجد جسم مثل الكرة. في "رباعي الأبعاد" هو واحد فقط من العديد من أقسام Hypersphere ، والتي تمثل العالم المحدد على شجرة العوالم. وهذا يعني أنه في "المساحات المتوازية" توجد أيضًا مجالات متحدة المركز ذات نصف قطر أكبر وأصغر. يمكن أن يطلق عليهم عوالم ، على عكس العالم ككل ، الذي يصنعونه.
تم الحفاظ على أثر لتعاليم القدماء في الممارسات الشامانية للشعوب الشمالية. باستخدام التقنيات السحرية ، يسافر الشامان إلى "العالم السفلي" أو إلى "العالم العلوي".(لاحظ أنه على ثياب الشامان أو الدفوف ، تُصوَّر دائمًا رموز شجرة العالم).
كلما كان نصف قطر الكرة أصغر ، كلما كان الأفق أضيق وكلما كانت السماء أفقر. بعض الكواكب والأبراج المعروفة لنا غير مرئية لسكان المجالات السفلية. على العكس من ذلك ، فإن أولئك الذين يسكنون المساحات العليا ("الكواكب" ، من وجهة نظرنا) منفتحون على التفكير في النجم الذي لا نعرف شيئًا عنه.
إضافة إلى ذلك. هناك العديد من الأعراق التي تعيش في شجرة العالم. ولكن لا يمكن للجميع الوصول إلى جميع المجالات في أي عالم ، والتي يرغبون في إتقانها. من وجهة ألفا ، يقع المتجولون أولاً في أدنى المجالات وغالبًا ما يظهرون لهم على أنهم عوالم الوحوش. (موضوع الوحش الذي يحرس المدخل ، موضوع محاربة الوحوش هي مواضيع مشتركة في أساطير جميع الشعوب).
لا يخلو من الخسائر ، يتمكن القادمون الجدد من إنشاء بؤرة استيطانية على المستوى الذي وصلوا إليه. وتحت حماية هذه البؤرة الاستيطانية ، يمكن إعداد اختراق إلى المستوى التالي - استمرار الرحلة. ثم اتضح أنه من الممكن الانتقال إلى مجالات ذات نصف قطر أوسع. يجب أن تكون هناك أيضًا بؤرة استيطانية لتتمكن من الصعود إلى الخطوة التالية.
لكن الصعود ليس بلا نهاية. عندما يجد كائن فضائي نفسه في مجال يتمتع سكانه بمستوى من الدفء (القدرة على الحب) لا يقل عن ذلك ، فإن المزيد من الصعود لم يعد ممكنًا. هذا هو قانون الشجرة العالمية: شيء قوي يمنع اختراق المجالات العليا لعوالم الكائنات ، والتي قد تبدو نفسها لسكان وحوشهم.
يمكن استدعاء هذه القوة المناعية. ربما تكون المقارنة من مجال الفيزياء - مع قانون الكثافة - مناسبة أيضًا. كرة مليئة بالهواء ترتفع من تحت الماء وتطفو على سطحها ، لكنها لا ترتفع أكثر. وبالمثل ، يأخذ كل شيء في الخلق مكانًا يتوافق مع "الكثافة الطافية" لتكوينه. (ربما عندما قال أرسطو أن كل شيء في الكون يميل إلى "مكانه الطبيعي" ويحتله ، فقد قصد أكثر من مدرسي العصور الوسطى ومعاصرينا الموجودين في كتاباته. ولم يكن من دون سبب أنه كان تلميذاً لأفلاطون. وفقًا للتقاليد ، بدأ في سانت وليس فقط في أي مكان ، ولكن في أحشاء الهرم الأكبر. بعض المعلومات حول هذا البدء قدمها أيضًا Manly P. Hall.) يتم فصل "رقيق" عن "كثيف" فيه.