
كثيرا ما تثار مسألة العلاقة بين اليوجا والفن. ما هذا الارتباط؟ - لماذا يجب أن يدرس اليوغيون الفن وما يمكن أن تقدمه اليوجا للأشخاص الذين يشاركون بشكل احترافي في أي نوع من الفن؟
الفنون هي القدرات العديدة للإنسان.

مركزهم الرئيسي هو مركز الحلق - فيشودا. لها ستة عشر بتلة وهي مسؤولة عن القدرات البشرية - سيدي. في كتاب رودولف شتاينر "مسار التهيئة" يمكنك العثور على وصف تفصيلي إلى حد ما لكيفية فتح فيشودا من خلال إزالة العيوب. والعلاقة بين اليوجا والفنون واضحة جدًا. يمكن لأي شخص عادي أن يتقن الفنون التي لديه استعداد طبيعي لها فقط ، وإذا كنت قد أتقنت التحكم في طاقتك ومعرفتك بالقوانين من خلال ممارسة اليوغا ، فيمكنك حينئذٍ أن تفتح قدراتك على أي نوع من الإبداع. لكن يجب ألا ننسى أن هناك أيضًا القليل من المعجزات هنا ، سيتعين عليك العمل طويلًا وبجد ، إذا لم تكن لديك قدرات رسم طبيعية ، فأنت لا تريد اكتشافها فحسب ، بل أن تصبح فنانًا متميزًا.
حسنًا ، بالنسبة إلى اليوغيين ، تفتح ممارسة الفنون قنوات للإدراك ، ومن ثم يتعلم اليوغي العالم بمساعدة هذه القنوات المفتوحة. يمكن وصف الصورة تقريبًا على النحو التالي: إذا كنا نعيش في الطبيعة ، فستكون الطاقة أنظف كثيرًا ، وسيكون الهواء والتغذية ، وبالتالي ، أجسامنا ، وليست جسدية فحسب ، بل أيضًا أثيريًا ونجميًا وعقليًا أكثر نظافة أيضًا.. من خلال القيام بالأساناس والبراناياما في مثل هذه الظروف ، تلقينا بشكل مباشر طاقة ضرورية في جميع الهيئات أكثر بكثير مما نتلقاه في الشقق. إنه شيء - Sirshasana على الأرض الحية ، شيء آخر - في الطابق الثاني عشر. تعالج Mayurasana مرض السكري عندما تكون راحة اليد على الأرض ، ويستريح المرفقان على البنكرياس ، وتدخل الطاقة إلى البطن مباشرة من خلال الراحتين والساعدين. في ماتسياسانا ، يتشكل قوس الطاقة على طول العمود الفقري ، والذي يمكن من خلاله توجيه الكثير من الطاقة من الأرض. تشاكراسانا هي نفسها ، وهكذا.
إذا كنت تمارس اليوجا في مثل هذه الظروف ، فبعد فترة من الوقت يبدأ الشخص نفسه في فتح سيدهيس المرتبط بالفنون وغير ذلك الكثير. تمتلئ بتلات الشاكرات طوال الوقت بالطاقة ويبدأ الشخص فجأة في الرقص والغناء وكتابة الشعر عن جمال الطبيعة وكل شيء آخر.
سيبدأ الشخص في العيش مع الموسيقى والألحان والإيقاعات والإبداع البصري ، وذلك ببساطة لأن البتلات في الشاكرات ، المسؤولة عن الإبداع ، ستفتح ، وسيكون هذا طبيعيًا مثل التنفس والسباحة في النهر والضحك مع بهجة الحياة. وبالمناسبة ، في هذه النسخة الطبيعية من الحياة ، لن يكون للإبداع أي أعمال فنية معذبة ، والاحتراف الصارم ، والنزاعات حول مزايا وعيوب بعض الأعمال ، ومناقشات حول ما هو أعلى ، وما هو أقل ، وقليل من الناس سيكونون مهتمين في العثور على أسلوبهم الفريد الذي لا يمثل فيه الفن ، وجهك الفريد ، وما إلى ذلك.
كل هذه العمليات ، التي تم تطويرها في عالم الفن الحديث ، مرتبطة بالمنافسة والفخر والشهوة للسلطة والأولوية. الأشخاص المنشغلون بمثل هذه الأشياء هم بصراحة ليسوا سعداء جدًا في الحياة. غالبًا ما يكون التصميم المؤلم مجرد تعويض لشيء ليس لديهم لسبب ما.
الشخص الطبيعي لا يغني لإثارة إعجاب الجمهور ، ولا للتغلب على المزيد من المشاعر منه ، ولا ليحقق مهنة. يغني الشخص الطبيعي لأنه يغمره طاقة بهجة الحياة ، وأحيانًا الحزن ، أو أي شيء آخر. أغنيته بسيطة لكنها "تلامس الروح" لأن القلب منفتح وشقرا الحلق مفتوح والاهتزازات المنبعثة منها يتردد صداها فورًا مع المستمع. لا يحتاج الإنسان الطبيعي دائمًا إلى الناس كمستمعين. يمكنه أن يغني أغانيه للأشجار والجداول والسحب والجبال لساعات.وهؤلاء ، بالمناسبة ، يسمعونها تمامًا ويتجاوبون مع اهتزازاتهم ، هناك تبادل طبيعي للطاقات بين الإنسان والطبيعة. يمكنك العيش بهذه الطريقة ، إنه أمر رائع حقًا. قام Rajneesh بتعليم الناس الانفتاح على العالم بهذه الطريقة واستخدم الفنون على نطاق واسع كتقنيات للتأمل.
في ظروفنا ، حيث تكون الأجساد متسخة ، والمناخ بارد ، ولا توجد أرض حية تحت أقدامنا ، وهناك جدران خرسانية حولها بدلاً من غابة تتنفس ، ليس من السهل الوصول إلى المستوى الذي تبدأ فيه الأساناس حقًا تمرن ، أي عندما يبدأ اليوغي في كل تمرين في تجربة أنواع مختلفة من الغيبوبة والنشوة والبهجة والفرح والنعيم. هذا هو المكان الذي تفتح فيه الفرصة لاستخدام الفن لتأرجح قنوات الطاقة في جميع الهيئات. بعد كل شيء ، يمكنك الذهاب من العكس - افتح جميع الجوانب الإبداعية ، وقم بتوجيه الكثير من الطاقة من الرقصات الجميلة ، والشعر الرقيق ، والموسيقى الرفيعة ، ثم ابدأ ممارسة الأساناس ، والبراناياما ، والتأمل ، والتأمل. لقد تمت تجربة هذا بالفعل وكانت النتائج ممتازة. الطريقة ، في الواقع ، قد تم اختبارها بالفعل.
تفتح ممارسة الفنون قنوات الإدراك ، ومن ثم يتعلم اليوغي ، بمساعدة هذه القنوات المفتوحة ، العالم - وهذا هو المعنى الرئيسي لإتقان الفنون. مثال بسيط: تخيل أنه في محاضرة المعلم يوجد شخصان قريبان من التطور الروحي ، لكن أحدهما يمتلك عدة فنون وفي قنواته طاقة الرقص والشعر والموسيقى والفنون الجميلة ، بينما الآخر ليس لديه هذه الروابط. أي منهم سيكون أكثر تقبلاً للمعرفة من تلك التيارات التي تمر عبر المعلم إلى القاعة؟ إذا كنت لا تصدق ذلك ، تحقق من ذلك بنفسك. الأمر نفسه ينطبق على تصور الطبيعة ، والناس ، والجداول التي يمنحها المنزل للجميع خلال تأملاتهم ، وينطبق الشيء نفسه على التواصل مع الآلهة والكيانات المختلفة.
الآن يمكن طرح السؤال - كيف يجب أن يتقن المرء الفنون حتى تعمل من أجل التطور الروحي؟ لا تفكر في مظهرك من الخارج. عندما تحدد مهمة الغناء في الأماكن العامة ، يجب أن توجه الطاقة بطريقة مختلفة تمامًا عما لو كنت تعمل في الداخل لنفسك. عندما تعمل داخليًا ، على سبيل المثال ، مع الغناء ، فأنت مهتم فقط بحالتك التي يمكنك تحقيقها ، ومستوى الاهتزازات ، وعمق التجارب التي ستأسرك وتفتح لك تصورًا جديدًا. أنت مهتم بكيفية تدفق الطاقة في الداخل - فأنت منغمس في هذه العملية ، وتعيشها ، ولا تفكر فيما سيقوله هذا الصديق إذا سمعك. ذات مرة ، في سن السادسة عشرة ، كنت في حالة حب أو حلمت وكتبت الشعر. كانت هذه قصائد بسيطة ، لكنها متناغمة للغاية ، لكنها جاءت من القلب وعكست العالم الذي كنت تعيش فيه حينها. ثم كان لديك الحماقة لعرض هذه القصائد على بعض أصدقائك الموثوقين ، فقد عبروا عن آرائهم المهنية ، مليئة بالشك والغطرسة ، لقد صدقتها بسذاجة وأغلقت جانبك الإبداعي ، واكتسبت عقدة الدونية وقررت أنك إذا لم تفعل ذلك. لكي تكون شاعراً عظيماً ، فمن الأفضل أن تجلس ساكناً والصمت في قطعة قماش. نتيجة لذلك ، فقدت جزءًا كاملاً من عالمك الداخلي - لا يمكنك معارضة عالمك الخاص (بعد كل شيء ، لقد أحببت قصائدك) لسلطة السلطات.
ذات مرة ، فقد كل واحد منا الكثير من هذه المعارك ، والطاقة التي كان من المفترض أن تذهب إلى تنميتنا تذهب الآن إلى هؤلاء الأعمام والعمات الذين أدخلوا في رؤوسنا جزءًا من رؤيتهم للعالم ، وسلطاتهم ، الكليشيهات والآراء. من أجل اكتشاف الجوانب الإبداعية ، سيتعين عليك أولاً تغيير بعض قيمك. في الفن الحديث ، تعلق أهمية كبيرة على ما يمكن أن تقدمه للناس ، ولكن من أجل إعطاء شيء قيم حقًا وعميق وجديد ، يجب أن تحصل عليه أولاً ، ولكي تحصل عليه ، يجب أن تخلق في نفسك ، وتلد. ، تنمو. إنه مثل الثمار ، ثمار حياتك الروحية ، ولكن لكي تنضج الثمار ، فأنت بحاجة إلى الشمس ، والرطوبة ، والوقت.لذلك ، من أجل البدء في العمل مع الفنون ، تحتاج إلى التأمل منها والانغماس في الداخل ، وإزالة القيمة من مظهرها من الخارج ، وترك معيار داخلي فقط - حالتك ومدى كثافة تدفق الطاقة. هذا هو نهج اليوغا البحت. يمكنك البدء في الغناء حتى بدون كلمات ، لكن يجب أن يكون الدافع والصوت روحيًا ، ساميًا قدر الإمكان ، وربما يتحولان إلى الله ، إلى العالم ، إلى الطبيعة. تفتح قلبك وتضع مشاعر مثل الفرح والحب والبهجة والرهبة في أغنيتك. عندما "تستعد" بشكل كافٍ من هذا الاهتزاز ، حاول أن تبدأ في ممارسة اليوجا وفقًا للمخططات التي تعرفها وشاهد النتائج.
وينطبق الشيء نفسه على الرقص. بل إنهم يسخنون الجسم بشكل أكثر نشاطًا ، ويخترقون القنوات ويبنيون طاقتك. هنا عليك التفكير في الأسلوب ، والحركات ، ونفس اللحن ، لأنه من الأفضل العمل مع لحنك الخاص ، وليس باستخدام جهاز تسجيل ، لأن العمل مع موسيقى شخص آخر ، يمنحك جزءًا من الطاقة للمؤلف. سيكون من الأفضل تسجيل موسيقاك وإيقاعاتك على جهاز تسجيل والرقص عليها. يجب أن نتذكر أنه إذا كنت ترغب في ممارسة اليوجا فورًا بعد الرقص ، فلا يمكنك الشعور بالتعب. من الأفضل أن تبدأ الرقصات التأملية من الحركات البطيئة. لذلك ، من أجل اكتساب الطاقة ، كما في اليوجا ، وعدم إنفاقها على حركات سريعة وحادة. من الأفضل الاتصال بالطبيعة ، أي أن تتخيل ، حتى لو كنت في شقة ، أن هناك سماء عميقة أمامك ، وتمتد الغابات حولها ، تحت قدميك ، في مكان ما أدناه ، الأرض الحية. السماء المرصعة بالنجوم أو البحر أو الجبال أو مجرد عشب في كوخك الصيفي ، حيث تدرس في الصيف - كل هذا مناسب للحصول على الشروط اللازمة.
يمكن أن تؤخذ الحركات من رقصات مختلفة لشعوب العالم ، لكنها تحتاج مرة أخرى إلى "صنعها بنفسك" حتى تعمل الرقص بنشاط من أجلك فقط ، وليس لمؤلفي روابط وأشكال الرقص.
من الجيد أن يتعلم الشخص أيضًا تحليل دراساته الفنية باتباع نهج اليوغي. للقيام بذلك ، يمكنك طرح عدة أسئلة على نفسك بعد كل منها وإلقاء نظرة على الإجابات عليها.
أسئلة مثل:
- كيف سارت الطاقة اليوم؟
- ما مقدار الطاقة التي استطعت اكتسابها؟
- ما هي الدولة وكيف اختلفت عن الأمس؟
- كيف يمكنني إدارة الدولة لجعلها أعلى وأنظف وأكثر نشاطًا؟
- هل كانت هناك أي "ثقوب" في الدرس ، حيث تم تشتيت انتباهي ، وفقدت الإعداد؟
- أين سأنتقل في الأيام القادمة ، ما الذي أريد تقويته بالتمارين ، ما الذي يجب إضعافه؟
بالمناسبة ، تنطبق هذه الأسئلة على أنشطة اليوغا البحتة. هناك ، أيضًا ، هناك حاجة إلى التحليل والوعي لما نقوم به. يعتقد الكثير من الناس أنه يكفي إجراء التمارين الموصوفة رسميًا وهذا سيحقق تقدمًا. هذا صحيح في مرحلة ما ، ولكن إذا كنت تفعل الشيء نفسه كل يوم لفترة طويلة ، فمن المحتمل أن يكون هذا مجرد تربية بدنية جيدة ، يمكنك من خلالها إعادة شحن طاقتك. والتقدم الروحي مصحوب بتغيير الحالات في الأساناس والبراناياما ، ومستوى متزايد باستمرار من طاقتك ، وبعض الصعود والهبوط ، والأزمات والاختراقات إلى حقائق جديدة. والفنون فقط ، التي يعتبر فيها البحث الإبداعي معيارًا طبيعيًا ، ستساعد الكثيرين على النظر إلى دراساتهم بشكل مختلف والمضي قدمًا بها.
لذا ، لدينا اليوم بالفعل إجابة على السؤال: "لماذا يحتاج اليوغيون إلى الفن؟" تجعل الفنون من الممكن فتح قنوات الإدراك ، وتصبح أكثر نشاطًا ، وأكثر قوة ، وبعد ذلك ، بمساعدة هذه القنوات ، تعرف على العالم ، بما في ذلك اليوغا نفسها.